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Luego de calificar públicamente como “basuras repugnantes” a los periodistas, el presidente Javier Milei ordenó prohibir el ingreso a Casa Rosada de todos los trabajadores de prensa acreditados (mas de 60), que desempeñan allí su labor de informar los actos de gobierno.

Justificando la medida, MIlei los vinculó con una campaña de “espionaje ilegal” en contra de la administración nacional, argumento que no es extraño en momentos que se está reuniendo con Peter Thiel, que viene entre otros temas a asesorar sobre temas de inteligencia.

Periodistas denunciados

El organismo de seguridad de Casa de Gobierno denunció penalmente a los periodistas Luciana Geuna e Ignacio Salerno del canal TN por haber filmado algunas áreas de la sede del Poder Ejecutivo. Las imágenes forman parte del informe que intentó mostrar la dura interna entre la secretaria Karina Milei y el asesor Santiago Caputo, asesor que controla el Servicio de Inteligencia del Estado.

Ambos periodistas son denunciados por tener vínculos con un supuesto “espionaje ilegal” , que también tendría relación con presunta “campaña rusa” de fake news, denunciada por un consorcio internacional de periodistas.

BASURAS REPUGNANTES
Me encantaría ver a esas basuras inmundas que portan credencial de periodistas (95%) que salgan a defender lo que hicieron estos dos delincuentes. Espero que esto llegue hasta los máximos responsables.
CIAO! pic.twitter.com/Z46PtFT74k

— Javier Milei (@JMilei) April 22, 2026

¿Primeras expresiones del tecnofeudalismo?

Desde la semana pasada, Peter Thiel está en Argentina y se reunirá en la jornada con el presidente argentino este jueves 23 de abril. El encuentro maneja la posibilidad de que el gobierno contrate los servicios de Palantir, una plataforma de Inteligencia Artificial utilizada por gobiernos de Estados Unidos, Gran Bretaña e Israel para la industria armamentista, control social y persecución de inmigrantes indocumentados.

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La presencia de Thiel en Buenos Aires no es solo protocolar. Es uno de los ideólogos más influyentes de Silicon Valley, cuyo pensamiento constituye la matriz doctrinal del manifiesto que Palantir publicó este mismo fin de semana.

Su célebre ensayo de 2009 contiene la frase que resume su posición: «Ya no creo que la libertad y la democracia sean compatibles». Esa premisa, formulada hace más de una década, es hoy la base conceptual de la «República Tecnológica» que su empresa reivindica abiertamente como alternativa al orden democrático.

Seguramente no habrá confirmación oficial, pero no debe descartarse que Palantir Technologies esté prestando servicios de rastreo, proyección y análisis de datos a la SIDE. Thiel ofrece sus servicios a agencias gubernamentales en todo el mundo (desde el sistema ÉLITE para ICE hasta la plataforma Maven para el Pentágono) convierten esa posibilidad en una hipótesis razonable.

Argentina: ¿Vigilancia masiva y control social con lógica de guerra?

En Argentina, el debate no es abstracto, tomando en cuenta las reformas recientes:

• Amplían facultades de inteligencia interna.
• Debilitan protecciones sobre datos personales.
• Permiten mayor intervención del Ejecutivo.
• Redefinen la arquitectura de seguridad.

A esto se suma el acercamiento estratégico a Israel: cooperación con Mekorot en el área de agua, decisión de trasladar la embajada argentina a Jerusalén, apertura de vuelos directos Tel Aviv–Buenos Aires y acuerdos de seguridad.

El apoyo de Palantir a Israel no solo es tecnológico también es ideológico, religioso y profético. Desde hace varios años Palantir aporta su tecnología al Mossad y al ejército para la vigilancia, gestión de datos y asesinatos.
Chabad Lubavitch los premió.https://t.co/DdiluPRJN3 pic.twitter.com/2pcsdybL0b

— Julián Macías Tovar (@JulianMaciasT) April 21, 2026

Las 22 tesis de la República tecnológica

Durante el fin de semana pasado, Palantir publicó un resumen del libro de Karp en 22 tesis, en su cuenta corporativa oficial en X. La publicación se asemeja a un manifiesto político de la empresa, y ha generado un debate considerable entre los entusiastas de la tecnología y la política.

Alex Karp no es un hombre cualquiera. Este multimillonario figura en la lista de las 100 personas más influyentes del mundo, Time 100, elaborada por la revista Time. Es el director ejecutivo de Palantir Technologies

1. Silicon Valley le debe una deuda moral al país que hizo posible su ascenso. La élite ingenieril de Silicon Valley tiene una obligación afirmativa de participar en la defensa de la nación.

2. Debemos rebelarnos contra la tiranía de las apps. ¿Es el iPhone nuestro mayor logro creativo, si no el coronamiento de nuestra civilización? El objeto ha cambiado nuestras vidas, pero ahora también puede estar limitando y constriñendo nuestro sentido de lo posible.

3. El correo electrónico gratuito no es suficiente. La decadencia de una cultura o civilización, y en efecto de su clase gobernante, solo será perdonada si esa cultura es capaz de entregar crecimiento económico y seguridad para el público.

4. Los límites del poder blando, de la retórica altisonante por sí sola, han sido expuestos. La capacidad de las sociedades libres y democráticas para prevalecer requiere algo más que un atractivo moral. Requiere poder duro, y el poder duro en este siglo se construirá sobre software.

5. La pregunta no es si se construirán armas de I.A.; es quién las construirá y con qué propósito. Nuestros adversarios no pausarán para entregarse a debates teatrales sobre los méritos de desarrollar tecnologías con aplicaciones críticas militares y de seguridad nacional. Procederán.

6. El servicio nacional debería ser un deber universal. Como sociedad, deberíamos considerar seriamente alejarnos de una fuerza totalmente voluntaria y solo pelear la próxima guerra si todos comparten el riesgo y el costo.

7. Si un marine de EE.UU. pide un rifle mejor, deberíamos construirlo; y lo mismo aplica para el software. Como país, deberíamos ser capaces de continuar un debate sobre la conveniencia de la acción militar en el extranjero mientras mantenemos un compromiso inquebrantable con aquellos a quienes hemos pedido que se adentren en el peligro.

8. Los servidores públicos no necesitan ser nuestros sacerdotes. Cualquier negocio que compensara a sus empleados de la manera en que el gobierno federal compensa a los servidores públicos lucharía por sobrevivir.

9. Deberíamos mostrar mucha más gracia hacia aquellos que se han sometido a la vida pública. La erradicación de cualquier espacio para el perdón —un abandono de cualquier tolerancia a las complejidades y contradicciones de la psique humana— puede dejarnos con un elenco de personajes al timón que llegaremos a lamentar.

10. La psicologización de la política moderna nos está llevando por mal camino. Aquellos que miran a la arena política para nutrir su alma y sentido del yo, que dependen demasiado de que su vida interna encuentre expresión en personas que tal vez nunca conozcan, quedarán decepcionados.

11. Nuestra sociedad se ha vuelto demasiado ansiosa por apresurar, y a menudo se regocija ante, la desaparición de sus enemigos. La derrota de un oponente es un momento para pausar, no para regocijarse.

12. La era atómica está terminando. Una era de disuasión, la era atómica, está terminando, y una nueva era de disuasión construida sobre I.A. está a punto de comenzar.

13. Ningún otro país en la historia del mundo ha avanzado valores progresistas más que este. Estados Unidos está lejos de ser perfecto. Pero es fácil olvidar cuánto más oportunidad existe en este país para aquellos que no son élites hereditarias que en cualquier otra nación del planeta.

14. El poder estadounidense ha hecho posible una paz extraordinariamente larga. Demasiados han olvidado o tal vez dan por sentado que casi un siglo de alguna versión de paz ha prevalecido en el mundo sin un conflicto militar entre grandes potencias. Al menos tres generaciones —miles de millones de personas y sus hijos y ahora nietos— nunca han conocido una guerra mundial.

15. La neutralización de posguerra de Alemania y Japón debe deshacerse. El desarme de Alemania fue una sobre-corrección por la que Europa ahora está pagando un precio alto. Un compromiso similar y altamente teatral con el pacifismo japonés, si se mantiene, también amenazará con alterar el equilibrio de poder en Asia.

16. Deberíamos aplaudir a aquellos que intentan construir donde el mercado ha fallado en actuar. La cultura casi se ríe disimuladamente del interés de Musk en la narrativa grandiosa, como si los multimillonarios debieran simplemente quedarse en su carril de enriquecerse a sí mismos . . . . Cualquier curiosidad o interés genuino en el valor de lo que ha creado se descarta esencialmente, o tal vez acecha por debajo de un desprecio apenas velado.

17. Silicon Valley debe jugar un rol en abordar el crimen violento. Muchos políticos en Estados Unidos han encendido los hombros esencialmente cuando se trata de crimen violento, abandonando cualquier esfuerzo serio por abordar el problema o asumir cualquier riesgo con sus electorados o donantes en la búsqueda de soluciones y experimentos en lo que debería ser un intento desesperado por salvar vidas.

18. La exposición despiadada de las vidas privadas de las figuras públicas aleja demasiado talento del servicio gubernamental. La arena pública —y los ataques superficiales y mezquinos contra aquellos que se atreven a hacer algo más que enriquecerse— se ha vuelto tan implacable que la república se queda con un roster significativo de recipientes ineficaces y vacíos cuya ambición uno perdonaría si hubiera alguna estructura de creencia genuina acechando dentro.

19. La cautela en la vida pública que inadvertidamente fomentamos es corrosiva. Aquellos que no dicen nada malo a menudo no dicen nada sustancial en absoluto.

20. La intolerancia generalizada hacia la creencia religiosa en ciertos círculos debe resistirse. La intolerancia de la élite hacia la creencia religiosa es quizás una de las señales más reveladoras de que su proyecto político constituye un movimiento intelectual menos abierto de lo que muchos dentro de él reclamarían.

21. Algunas culturas han producido avances vitales; otras permanecen disfuncionales y regresivas. Todas las culturas son ahora iguales. La crítica y los juicios de valor están prohibidos. Sin embargo, este nuevo dogma pasa por alto el hecho de que ciertas culturas e incluso subculturas . . . han producido maravillas. Otras han demostrado ser mediocres, y peor, regresivas y dañinas.

22. Debemos resistir la tentación superficial de un pluralismo vacío y hueco. Nosotros, en América y más ampliamente en Occidente, hemos resistido durante el medio siglo pasado definir culturas nacionales en nombre de la inclusividad. Pero ¿inclusión en qué?

¿Qué dice el manifiesto?

Con estas tesis, Palantir se posiciona como un actor clave en la intersección de la tecnología y la política de seguridad. En términos generales, las tesis se pueden dividir en varias áreas:

• Geopolítica y política de seguridad: «La era nuclear está llegando a su fin», afirma, por ejemplo; la disuasión ya no se logrará mediante armas nucleares, sino mediante sistemas de inteligencia artificial . Y es aún más explícito: «La cuestión no es si se construirán armas de IA, sino quién las construirá y con qué propósito». Palantir postula la necesidad de instrumentos de poder «duros» con soporte de software.
• La relación entre sociedad y política: Palantir sostiene que, en el discurso actual, está «prohibido» hablar de las distintas historias de éxito de diversas «culturas». Además, Estados Unidos debe resistir la tentación de un «pluralismo vacío y superficial». Ambos puntos coinciden con la ideología MAGA asociada al presidente estadounidense, Donald Trump, y su entorno.
• El papel de la industria tecnológica:  Palantir aboga por ir más allá de las aplicaciones y por una economía tecnológica que siga generando crecimiento y seguridad.

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